025. 1980.07.11.A3 Кришна расплачивается божественной любовью
025. 1980.07.11.A3 Кришна расплачивается божественной любовью
Преданный (о другом преданном): Он возлюбленный слуга, возлюбленный ученик Хамсадуты Махараджа. Радха Говинда Дас — особое имя.
#00:00:31#
Шрила Шридхар Махарадж: Родом из трансцендентного мира. Я думаю, вы явились, чтобы спасти меня.
Преданный: Он родом из большой семьи. Десять детей, да? Одиннадцать. Одиннадцать детей в его семье. Для Америки это необычно.
#00:00:50#
Шрила Шридхар Махарадж: А сколько у тебя сестер?
Преданный: Семь.
#00:00:53#
Шрила Шридхар Махарадж: Семь сестер и четыре брата. А ты?
Преданный: Младший.
#00:01:13#
Шрила Шридхар Махарадж: Благодаря тебе у твоих родителей есть замечательный шанс. Они использовали, потратили свою энергию на тебя, и Кришна заплатит им Своей монетой. Монета Кришны — это према. Он расплачивается премой, божественной любовью.
Харе Кришна!
#00:01:38#
джанама сапхала та’ра, кришна-дарашана джара,
бхагйе хоийачхе эка-бара
Бхактивинод Тхакур говорит: «Жизнь становится успешной, цель жизни достигается, когда человек созерцает божественную форму (рупу) Кришны».
#00:02:11#
джанама сапхала та’ра, кришна-дарашана джара,
бхагйе хоийачхе эка-бара
викашийа хрин-найана, кори’ кришна-дарашана,
чхаре джива читтера викара
Если единожды ты сумеешь обрести Господа в своем сердце, тогда все очарование этого бренного мира уйдет навсегда. Никакого очарования в иных местах ты не найдешь, если соприкоснешься с подобной святостью, подобной божественностью. Все тогда обратится в пепел, все будет восприниматься как мусор, если ты сумеешь соприкоснуться с этой Красотой.
#00:03:09#
джанама сапхала та’ра, кришна-дарашана джара,
…
чхаре джива читтера викара
[Но сейчас] сердце действует в противоположном направлении. Функция сердца извращена, это подобно движению больного. В настоящее время движение, образно говоря, жестикуляция баддха-дживы — это ненормальное, расстроенное, болезненное движение, движение в состоянии бреда, горячки. Когда мы проснемся по отношению к Кришна-концепции, тогда мы придем к нашей нормальной жизни. Однако в этой жизни все практики, все мысли — суть не что иное, как бред больного воображения. В нашем естественном положении мы не можем не быть Его слугами, Его параферналиями. Иначе быть не может.