Ценность этого явления была понимаема единственно Сварупой Дамодаром, который является воплощением Лалиты Деви. Рӯпа̄граджена̄др̣там̇ [1] Самбандха-гьяна-ачарья — Санатана Госвами — давал должную оценку этому явлению, высокую. Рӯпа̄дйаих̣ паривеш́итам̇ — а Шри Рупа и его последователи распространяли это явление. Рагху-ган̣аир-а̄сва̄дитам̇ севитам — а Рагхунатх, ачарья прайоджаны, со своими последователями переживал вкус этого явления, и также (как это будет?) развивал это явление, Рагхунатх.

#00:00:56#

Джӣва̄дйаир абхиракш̣итам̇ — Шри Джива, Баладева и их последователи защищали это явление, они оказали защиту этому явлению, необходимую защиту. Они показали, каковы стадии, и как это явление связано с Ведантой, Ведами, Упанишадами. Они оказали должную защиту этому явлению, с тем чтобы им не злоупотребляли, на него не посягали, таким образом, абхиракш̣итам̇. Ш́ука-ш́ива-брахма̄ди самма̄нитам̇ — Шукадев, Шива, Брахма и Уддхава стремятся к этому явлению. И каково это явление?

#00:01:47#

Ш́рӣ-ра̄дха̄-пада-севана̄мр̣там — это явление есть служение, нектарное служение Шри Радхике, Радхарани. «Аха — о чудо! Ты, о Бхактивинода Тхакур, ты — владыка этого нектара» — в моей поэме, в этом стихотворении я написал. И Прабхупад дал крайне высокую оценку тому, как я показал градацию, стадии, постепенное развитие.

А что дальше?

#00:02:49#

В заключительном стихе говорится: ква̄хам̇ манда-матис тв атӣва-патитах̣ [2] — где я, падший из падших? Ква твам̇ джагат-па̄ванах̣ — и где ты, тот, кто способен спасти и очистить все мироздание, все творение? Бхо сва̄мин — о свами, о мой владыка, кр̣пайа̄пара̄дха-ничайо нӯнам̇ твайа̄ кшамйата̄м — в силу своей беспричинной милости ты должен простить меня за эти мои попытки — попытки, которые полны ошибок и нечисты, несовершенны.

#00:03:39#

Йа̄че ’хам̇ карун̣а̄-нидхе! — о океан милости! Я молю тебя, обращаюсь к тебе с молитвой. Варам имам̇ па̄да̄бджа-мӯле бхават-сарвасва̄вадхи-ра̄дхика̄-дайита-да̄са̄на̄м̇. Высочайший объект твоего стремления, драгоценность твоего сердца есть ра̄дхика̄-дайита-да̄са̄на̄м̇ — эксклюзивный слуга Шри Радхики, Дайита Дас, наш Гурудев. Ты, пожалуйста, прими меня, открой мне доступ, дай мне доступ в его группу. Ган̣е ган̣йата̄м — ты способен рекомендовать меня, благодаря чему я смогу войти в группу Дайиты Даса, благодаря твоей рекомендации я хочу быть принятым в группу нашего Гурудева, Варшабханави Деви Дайиты Даса, Шрилы Сарасвати Тхакура. Так я написал.