Преданный: Я читал ваши беседы, слушал вашу проповедь. Как вы хотите, каково ваше желание: чтобы ваша проповедь бы доходила до широких масс или была обращена к некоему узкому кругу, поскольку вряд ли массы могут понять, оценить по достоинству.

Шрила Шридхар Махарадж: Чтение этих книг будут уместно для тех, кто способны по достоинству оценить и понять.

#00:00:36#

на буддхи-бхедам̇ джанайед
аджн̃а̄на̄м̇ карма-сан̇гина̄м

Соответственно степени оценки, согласно тому, насколько она должная, эти книги будут распространяться, будут использованы. Энергия не будет потеряна, но должна быть использована в наибольшей, максимальной степени. На буддхи-бхедам̇ джанайед аджн̃а̄на̄м̇ — люди не могут понять. «Метать бисер перед свиньями» — такое выражение существует.

Преданный: Чайтанья Махапрабху никогда не делал различий: это достойный кандидат, это недостойный кандидат. Он давал [духовное знание] всем и каждому.

#00:01:35#

Шрила Шридхар Махарадж:

йа̄ре декха, та̄ре каха ‘кр̣шн̣а’-упадеш́а
[а̄ма̄ра а̄джн̃айа гуру хан̃а тара’ еи деш́а]

Речь идет о том, чтобы выполнять этот наказ в соответствии со своими способностями. Есть в целом две группы. Есть дружеский круг — круг людей, которые обладают более высокой реализацией. В этом круге можно говорить о раса-катхе, о внутренних явлениях, о Вриндаване. И есть Харинам, санкиртан, общий круг — внешний круг, более широкий круг.

#00:02:16#

бахиран̇ге сан̇ге каре на̄ма-сан̇кӣртана
[антаран̇га сан̇ге каре раса-а̄сва̄дана]

Имя можно призывать даже на улицах, каждый может принять Имя. Вайкунтха-нам, духовное Имя действует для всех и каждого, эффективно. Но внутренняя жизнь, игры Кришны-Радхи, Вриндаван — все эти явления… Необходимо оценивать способности того, с кем ты потенциально на эти темы можешь говорить.

антаран̇га сан̇ге каре раса-а̄сва̄дана
бахиран̇ге сан̇ге каре на̄ма-сан̇кӣртана