124. 1983.05.12.C1. Положение Гададхара Пандита в гаура-лиле
124. 1983.05.12.C1. Положение Гададхара Пандита в гаура-лиле
«Через слух столь редкая концепция Шри Чайтаньи, концепция столь высокого уровня, пробудила доверие моего сердца, затмила все иные перспективы, пленила меня полностью. Я обрету это или расстанусь с жизнью! Я отказываюсь продолжать существование, я желаю жить в такой атмосфере, каким бы незначительным ни был мой опыт». Таким должно быть наше отношение.
Гаура Харибол! Гаура Харибол! Гаура Харибол!
#00:01:16#
Сегодня день явления Гададхара Пандита. Это амавасья, новая луна, темная ночь. Махапрабху низошел в полнолуние. Он извлек все из Гададхара Пандита, опустошил его полностью. Последний явился в темную ночь, в новолунье. Кришна и Радхарани явились в аштами, но когда они объединились [в образе Махапрабху], возникла полная луна. А Гададхар Пандит явился в самую темную ночь.
#00:02:07#
Он претерпел такую несправедливость: жизнь в пренебрежении. Все богатство было извлечено из его сердца: из сердца Радхарани все было похищено Кришной с целью обогатить Его лилу (аударья). К мадхурье была добавлена аударья. Гададхар Пандит стал своего рода банкротом, который лишился своего собственного богатства. Этот мир он также покинул в амавасью, новолунье. Бхактивинод Тхакур принимал это.
#00:02:57#
Прабхупада [Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур] говорит:
гададхара-дин дхари’ паий аччхе гаура-хари
Прабхупада видел нечто общее в Бхактивиноде Тхакуре и Гададхаре Пандите. День ухода Бхактивинода Тхакура (в амавасью) совпадает с днем ухода Гададхара. Тем самым он обрел милость Гауранги. Так Прабхупада рассматривал это. И в другом месте говорится:
#00:03:46#
гададхара… гаура-кришна ядже
«Вечные игры всегда происходят в Навадвипа Дхаме: иногда они скрыты, иногда на поверхности».
Прабхупада рассматривал это таким образом: нитья-лила всегда происходит скрыто. Когда мы пробуждены, она выходит на поверхность. Когда мы пребываем в непробужденном состоянии сознания, она скрыта от нас. Сейчас, внезапно, она вышла на поверхность: Сварупа Дамодар пришел как Гауракишор [Дас Бабаджи Махарадж], а Гададхар Пандит пришел как Бхактивинод Тхакур.
#00:05:00#
шри гаура иччхайя дуи, махима ки кава муи,
апракрита паришада-катха
праката хайя севе, кришна-гаурабхинна-деве,
апракашья катха йатха татха
#00:05:22#
«Это не следует предавать огласке. Это сокровенные истины, — сказал Прабхупада. — Не следует говорить об этом всем и каждому. Это факт. Иногда лила Гауранги скрыта, иногда она на поверхности. Внезапно я обнаружил Сварупу Дамодара в Гауракишоре, а Гададхара — в Бхактивиноде. Они в высшей степени милостиво даровали мне понимание, благодаря которому я смог увидеть их как паршадов, личных спутников Махапрабху, Бога».
Он упоминает об этом в своем вступлении к «Чайтанья-чаритамрите», или, возможно, в заключительной части книги.