Все могут не знать, как объяснить Его положение в качестве Верховного. Гьяна-шунья-бхакти. Но Ачарьи приходят и обращаются к массам, показывая своими произведениями, своей проповедью каким образом Кришна-концепция занимает верховное положение. Не все преданные обязательно сумеют объяснить, почему Кришна занимает верховное положение: «Мне нравится, я не могу объяснить, почему. Я не могу объяснить». Только когда по особой воле Кришны такого рода способность дается, возможность объяснения присутствует.

#00:00:59#

Не все жители Вриндавана — Ачарьи. Не следует думать, что это обязательно так. Они глубоко погружены в свое служение, их отношение таково: «Я думаю, это — лучшее. Мне нравится, я не знаю, почему я это делаю. Я не могу дать вам понять, не в силах объяснить вам. Гьяна-шунья-бхакти — для меня это явление кажется лучшим, высшим. Почему я это делаю, я не знаю, не умею объяснить, не могу».

#00:01:48#

Но иногда мы видим: их порыв настолько велик, что ученые теряют дар речи. Как на Курукшетре, когда Сам Кришна сказал: «Люди в целом питают ко Мне любовь в надежде на вечное блаженство — амр̣татва̄йа калпате [1] . Вы обрели некую любовь ко Мне, к счастью для вас. Ваше будущее гарантировано» — сказал Кришна. Бхаватӣна̄м̇ мад-а̄панах̣.

#00:02:37#

майи бхактир хи бхӯта̄на̄м
амр̣татва̄йа калпате

«Преданность Мне описывается в шастре. Шастра говорит: преданностью Мне достижима вечная жизнь, вечное счастье. Поскольку вы испытываете некую любовь ко Мне, вы несомненно обретете это благо».

#00:03:11#

Но гопи мягко ответили: «Карми проводят ягьи (жертвоприношения), тратят огромные деньги, пытаясь избавиться от этой мирской жизни, полной боли. А множество великих гьяни и йоги следуют тем или иным практикам в надежде достичь вечной жизни, как Ты сказал. Но мы — ни те ни другие, мы — лесные девушки, из джунглей, у нас нет воспитания, культуры, понимания процесса ягьи (жертвоприношения), достижения желаемых целей. Нас все это не интересует, и мы далеки от этого».

#00:04:13#

Но их сердца были разбиты. Нахе гопӣ йогеш́вара пада [2] : «Мы ненавидим то, что Ты говоришь. Достижения карми и йоги — вечная жизнь, мы ненавидим это. У нас нет ни малейшего стремления к тому, что Ты пытаешься предложить. Нас это не интересует. Наша внутренняя потребность другая: мы хотим жить с Тобой одной семьей. Мы не йоги и не карми, которые хотят исполнения своих эгоистических целей. Мы хотим всегда и постоянно, все время жить с Тобой одной семьей».

#00:05:18#

Уддхаве также они выразили свои внутренние чувства таким образом, что Уддхава был ошеломлен, растерян: «Кто они? Что они такое? Богатство, которое присутствует в их сердцах, столь благородно! Насколько оно благородно?»

Иногда естественным образом они проповедуют. Это не проповедь в обычном смысле слова: доказательство беспомощности других влияний окружающего мира, энергия, все вынуждены беспомощно принимать это — нечто в этом роде. Это не проповедь, но источник наставлений, указаний очень ценного типа: от сердца к сердцу, бессознательно. «Да, это оно!»

#00:06:44#

Преданный уровня Уддхавы предается немедленно этой вулканической силе, которая истекает из сердца бессознательно, неосознанно. «Что это такое? За пределами всяких мыслимых представлений!» Таким образом.

[Харе Кришна, Харе Кришна, Харе Кришна, Гаура-Хари, Гаура-Хари, Гаура-Хари, Гаура-Хари, Гаура-Хари.]