Шрила Шридхар Махарадж: Как его зовут, кто это?

Преданный: Видагдха Мадхава Дас.

Видагдха Мадхава Прабху: Я хочу услышать ваше мнение: почему Кришна позволил мусульманам нанести такой урон индуистской культуре.

#00:00:28#

Шрила Шридхар Махарадж: Ты не видишь более низменного, гнусного злодеяния, с твоей точки зрения нет более гнусного преступления, чем урон, который мусульмане нанесли индуизму. Урон… Что такое урон? Это следует понять. Об этом следует задуматься. Наказание с точки зрения Кришны не является наказанием. Мы можем вообразить, представить: когда мать бьет своего сына, со стороны это может выглядеть жестокостью, но можно также подумать, что это необходимо для исправления ребенка.

#00:01:28#

тат те ’нукампа̄м̇ су-самӣкшама̄н̣о

Никто не может обмануть нас, кроме нас самих. «Плохой работник жалуется на свои инструменты». Окружение мы заслужили. Мы являемся преступниками — не мусульмане или кто бы то ни было другой.

[Шрила Шридхар Махарадж: Кто? Преданный: Это бхакта Том. (не переведено)]

#00:02:11#

Не только гунда [разбойник] не несет ответственности, но если посмотреть более широко, то можно увидеть, что мы ответственны за все, и плохое и хорошее. Мы заслужили, мы заработали — это истина, я должен осознать этот факт. И когда я осознаю этот факт, тогда день освобождения будет не за горами. Тат те ’нукампа̄м̇ су-самӣкшама̄н̣о.

#00:02:37#

Не только это: Его наказание является Его милостью. Каким бы суровым наказание ни было, человек может увидеть, что это милость Господа, и тогда он освободится от всяческого рабства. Ты понимаешь? Такое благородное видение должно быть нам присуще — отсутствие жалоб в адрес окружающего мира. Мы должны научиться этому. Вся ответственность лежит на нас. Преступник виновен в своем заблуждении. [Смеются.] Харе Кришна. Такова точка зрения, данная нам «Бхагаватам»: ты ответственен, ты заслужил, ты архитектор своей судьбы. Харе Кришна, Харе Кришна.

#00:04:10#

Так мы должны начать наш бхаджан, стремление к реализации: я — грешник, мне некого винить. Самые искренние отношения начинаются в этой точке. В таком духе, с таким настроением: никого не следует винить, некого винить. И теперь посмотрите, что есть что, каково истинное положение вещей.

Харе Кришна, Харе Кришна.