540. 1982.02.15.A1. Сва-дхарма и бхагавата-дхарма

540. 1982.02.15.A1. Сва-дхарма и бхагавата-дхарма

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Гуру Махарадж, все, что мы воспринимаем здесь, является проявлением взаимодействия гун материальной природы. Когда преданный Господа занят какой-то деятельностью в этом мире, соприкасается с этой материальной природой, он тоже действует в различных гунах?

Шрила Шридхар Махарадж: Акхаянанда Махарадж, где он? Пусть он повторит, объяснит вопрос.

Акхаянанда Махарадж: Арджуна действовал как кшатрий. Такова была его природа, он вынужден был действовать как кшатрий, хотя он был преданным Господа. У каждого преданного есть определенный характер, определенная природа.

#00:01:06#

Шрила Шридхар Махарадж:

сва-дхарме нидханам̇ ш́рейах̣
пара-дхармо бхайа̄вахах̣
[1]

Это в целом, в общем, относительное положение, сва-дхарма. Арджуна играет определенную роль, и Кришна дает совет согласно его конкретному положению. Обычно дается совет согласно относительному положению, но в конце концов дается сравнительный анализ. Дается высшая цель — сарва-дхарма̄н паритйаджйа [2] : «Оставь все самые разные представления о долге и иди непосредственно ко Мне. Это самая высшая цель из всего, что есть».

#00:01:56#

све све ‘дхика̄ре йа̄ ниш̣т̣ха
са гун̣ах̣ парикӣртитах̣
[3]

Когда ребенок еще маленький, он играет, мать очень довольна: «Какой хороший мальчик! Он все время занят играми». Но когда ребенок вырастает, становится студентом и продолжает развлекаться, пренебрегая своими занятиями, тогда мать будет ругать его, наказывать: «Почему ты развлекаешься? Занимайся своими уроками!»

#00:02:36#

Итак, согласно нашему положению будет оцениваться наши действия. Понимаете это? Это ясно? Арджуна занимал определенное положение, и от него ожидалось, что он будет сражаться. В таком положении он был, поэтому Кришна настаивает на этом. Однако в абсолютном смысле Он говорит: «Оставь все, будь преданным, будь Моим преданным! Где бы ты ни находился, в каком бы положении ты ни находился, направь свою жизнь ко Мне, построй свою жизнь так, чтобы двигаться ко Мне». Это наиболее главное, общее указание. Где бы ты ни был, — призыв такой, — возвращайся домой, приди домой! В относительном смысле, так сказать, локально, это — ступенчатый процесс: шаг за шагом. Вначале нам говорят, скажем: «Ты должен сесть на пароход, затем на поезд, затем на самолет», и будут даваться конкретные указания для каждой стадии. Но главный призыв, главное указание: «Так или иначе, двигайся по направлению к дому! Или самолетом, или пароходом, или пешком — так или иначе. Самое главное — направляйся к дому».

Как его зовут?

Преданный: Сатьянанда.

Шрила Шридхар Махарадж: Он приехал из Маяпура?

Преданный: Да, он приехал вчера вечером.

Шрила Шридхар Махарадж: Хорошо.

Преданный: Он хочет остаться здесь на несколько дней.

Шрила Шридхар Махарадж: Хорошо.