Преданный: Адвайта Прабху… Я хотел бы спросить о нем. Как он связан с Махавишну и Садашивой?

Шрила Шридхар Махарадж: Махавишну и Садашива. Внешнее проявление — Шива. Внутренне мы рассматриваем его как Махавишну и Садашиву (преданного Шиву), не как владыку этого мира, который наказывает обусловленные души, разрушая творение, не в таком качестве, но как вайшнава. Ваишнаванам йатха шамбху. Садашива.

#00:01:01#

Царство Садашивы находится ниже Вайкунтхи. Шива заключает в себя одновременно личностные и безличные черты, дифференцированное и недифференцированное начала. Вираджа, Брахма-лока — это недифференцированная область, и существует сторона, измерение Вайкунтхи, сторона преданности, и также сторона, которая захватывает мир эксплуатации, — таковы три ипостаси, концепции Шивы, три аспекта. Махавишну, Садашива — это Вайкунтха, низшее измерение Вайкунтхи, дифференцированная область. Также высшая часть — дифференцированная материальная область присутствует в его личности и недифференцированная, пограничная, буферная зона также.

#00:02:11#

сва-дхарма-ниш̣т̣хах̣ ш́ата-джанмабхих̣ пума̄н
вирин̃чата̄м эти татах̣ парам̇ хи ма̄м
авйа̄кр̣там̇ [бха̄гавато ‘тха ваиш̣н̣авам̇
падам̇ йатха̄хам̇ вибудха̄х̣ кала̄тйайе]

Концепция Шивы сложна для понимания, потому что он многогранен. Дифференциация с этой стороны, и также дифференциация с той стороны, а в промежутке — отсутствие дифференциации, отсутствие качеств. На этой стороне он — владыка эксплуатации, на той стороне — слуга Нараяны. Таково особое положение Махадева.

#00:02:54#

Бхога, тьяга и сева. Шива представляет бхогу. В этом мире он — наслаждающийся майей, лидер оппозиции, муж майи. На другой стороне он — слуга Вишну. И есть также пограничное, срединное положение. Наслаждение, отречение и служение — три явления вместе. Махадев. Иногда он наслаждается здесь, но его тенденция всегда — к тому, чтобы выбраться из этого наслаждения. Он нищий, но он женат, у него есть дети, иногда он живет с ними, а иногда блуждает, как нищий. Отречение. Иногда он сражается с Нараяной, Вишну, создает оппозицию и поддерживает демонов. А иногда он очень покорен Господу и молится Ему, говоря: «Почему Ты возложил на меня эту ужасную обязанность? О мой Господь, Ты наделил меня этой функцией, этим долгом, что нежелательно для меня. Я вынужден сражаться с Тобой на благо моих учеников-демонов».

#00:04:53#

Это смешанное явление: начало Вайкунтхи и высшее измерение майи, включая отречение, промежуточную зону.

[Обрыв записи]

Он вне себя: «Я разочарован», и жалуется на себя: «Что делать? Что делать?» И его священный шнур… Я думаю, это одно и то же… слитые вместе.

[Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама…]